إن كلمة {لَعَلَّكُمْ} تنبئ عن علل وأسباب بلوغ شيء ما، فورودها هنا وكأنها حلقة وصل
إن كلمة {لَعَلَّكُمْ} تنبئ عن علل وأسباب بلوغ شيء ما، فورودها هنا وكأنها حلقة وصل
يمكننا أن نصل الى حقيقة إن الشقاء أمر نفساني يشعر به الإنسان على أثر نظرته لحياته
يعد "القرآن المجيد" أحد أشهر التطبيقات الدينية في الصين، وهو متوفر عالميا ولديه ما يقرب من 35 مليون مستخدم
رؤيته للمائدة النازلة على السيدة مريم وكلامها، جعل نظرته تتوسع إلى إن الله تعالى يعطي متى ما أراد، ولمن أراد، وكيفما أراد
القيمومة ياسيدي بهذه الدلالات، قد تتحول إلى سيف صارم مصلت على رقاب مَن نحب..
أقامت جمعية المودة أمسية رمضانية قرآنية تحت عنوان (مفاتيح القلوب المقفلة في القرآن الكريم)
القرآن الكريم يحاجج عن صاحبه يوم القيامة، وينال قارئ القرآن الكريم الجنة بحسب عمله
بلا شك هي ليست مسألة تكرار للحدث، ففي كل مورد هناك تذكرة وموعظة لأولي الألباب
الدنيا دار ابتلاء، والكل فيها تحت الاختبار والاختيار إما أن يُظهروا حقائقهم الخيرة أو الشريرة
القرآن كتاب جمع التقارن والتشابه، والضد والنظير، وتكرار الفكرة وإسهاب الأسلوب
كما إنها سورة أنزلت على نبينا (صلى الله عليه وآله)، هي موجهة لكل واحد منا
وهذا يعني أن المخطوط دونت من قبل شخص عاصر النبي محمد وعاش معه
أيّ دابة من الأرض تخرج وتكلم الناس.. وأين ومتى وكيف؟
ثمة جنة من الجنات ذكرت بأوصاف خاصة جدا أكثر من مرة ميزتها عن غيرها من الجنان وهي جنات عدن
في سورة البقرة، نجد وصف واضحاً وصريحاً لصنفين من الولاة والحُكام اللذين لابد أن يكون أحدهما هو المتولي
لما تخللت هذه القصة عبر ومواعظ عديدة ومفاهيم نظرية مستقاة من تلك القصة
الإنسان يقع في المحرمات من دون علم أو معرفة ويخرج من نسله الخبيث
وتعتبر قصص الأنبياء موضوعاً خصباً للأجيال في كل قول وفعل وتقرير
الكتابة جعلتني أتمكّن من رسم عالمي الخاص الّذي يتمتّع بالإيجابية حيث أنّي أرى طاقتي تزداد يوماً بعد يوم
بالامكان أن نشاهد تطبيقاتها في الفكر الدكتاتوري حيث يستخدم الماكنة الاعلامية استخداما قاصرا على تحقيق مصلحة الفئة الحاكمة
عاشوراء قامت من أجل العدل الاجتماعي وهو مطلب الإنسان بنوعه لا بتسمياته العرقية أو الجنسية
يُعرف التوكل بأنه اعتماد القلب على الله تعالى في الأمور كلها، وانقطاعه عما سواه
من هذا المنطلق ينبغي للدعاة إلى الله أن يتقمصوا الدور اليوسفي ، وأن يتحلّوا بالشجاعة وسعة الصدر
